甘肃农业大学农耕特色库

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试论秦汉时期的祠先农信仰: 作者： 吕亚虎 年份期号： 2016- 刊名： 江西师范大学学报(哲学社会科学版) 关键词： 秦汉时期简牍祠先农信仰; 描述：先农为古代教民始耕的农业神。秦汉时期,官方于春季农耕时祠先农,民间或有以腊日者。汉代以降,官方祠先农的具体时日安排则已受到五行学说的影响;在祠先农的祭品和祭祀规仪上,因主祭者身份不同而体现出"名位不同,礼亦异数"的礼制原则;先农神原型也随着秦汉王朝文化大一统下对各种神灵谱系的系统化整合工作而发生明显变化,体现出由抽象化的神本位向具体化的人本位转变的特点。

农神崇拜与社会信仰:以明清时期的八蜡庙为对象的历史考察: 作者： 刘宇郑民德 年份期号： 2016- 刊名： 农业考古 关键词： 社会蝗灾农神八腊庙; 描述：八蜡(又称八腊)是中国古代社会民众所祭祀的与农业生产有关的神灵,其主要功能为祛除蝗害,祈祷风调雨顺与农业丰收,同时还兼有其他神灵信仰的性质。在明清时代,由于自然经济的落后性,加之百姓对水、旱、蝗、震等自然灾害的恐惧心理,所以兴建了众多的八蜡庙,这些庙宇既与当地的自然条件、生态环境等因素密切相关,同时也反映了区域社会的民间信仰、风俗文化与百姓心理状态。

禁忌民俗发生论: 作者： 万建中 年份期号： 2016- 刊名： 思想战线 关键词： 信仰民俗原始人类乌丙安发生论武氏祠民俗事象族外婚吴王民俗现象母系氏族; 描述：禁忌民俗是信仰民俗中的一个重要内容,其流传极其久远和广泛。然而,关于禁忌民俗如何产生这样一个本应解决的课题,我国学者很少有人论及。近几年出版的几部禁忌民俗专著,在涉及禁忌的起源时,只是全盘挪用国外学者的意见;目前民俗学方面的教材如乌丙安的《中国民俗学》和陶立璠的《民俗学概论》,它们对此问题则采取回避的态度。本文试图通过对不同类型的禁忌民俗的剖析,对这一悬而未决的问题,提出自己的看法,以期得到同仁的教正。一关于禁忌民俗的起因,国外学者主要有

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